獎勵小孩的禮物 中國近代史的顛覆與挑戰(躁動的帝國+富強之路 共2冊)
中國近代史的顛覆與挑戰(躁動的帝國+富強之路 共2冊)
中國近代史的顛覆與挑戰(躁動的帝國+富強之路 共2冊) 評價
網友滿意度： 中國近代史的顛覆與挑戰(躁動的帝國+富強之路 共2冊) 中國近代史的顛覆與挑戰(躁動的帝國+富強之路 共2冊)
常常會看到父母在討論究竟該不該獎勵?
我自己覺得獎勵是對孩子的一種鼓勵驅使他們前進甚至超越自己
但我覺得父母一定不能忽略鼓勵，沒有鼓勵只有獎勵會讓孩子只朝著物慾邁進
而忘了真正的努力的目的!
我是這麼想的但也不一定是對的!
我還是會常常爬文看看別人的看法，父母有一輩子做不完的功課
分享一篇我覺得分析不錯的觀點
以下文章擷取自媽媽育兒百科
1.獎勵的目的要明確
事先對孩子講明應該做到哪些條件才可以得到獎勵，使孩子有一個明確的目標。
當然，目標不能定得太高，否則孩子會因難以實現而放棄爭取。
2.不用金錢獎勵孩子父母不要用金錢來獎勵孩子。因為父母用錢來獎勵孩子，可能會使孩子產生金錢萬能的思想，
而且會產生對金錢的盲目崇拜，是弊大於利的。在孩子成長的過程中，父母的鼓勵和認同是不可或缺的。
但要注意的是，這種獎勵必須是純潔的，著力於精神的，有益於心靈的，而不是沾滿銅臭味的。
3.犯錯就要處罰如果孩子生氣時把一片玻璃打碎，雖然他可能不是故意的，但是父母也要教育他這是他的過錯。
他雖然沒有料想到自己行為的後果，但他仍要負賠償之責。父母對孩子懲罰時要實事求是，偏離事實的指責，孩子是不會服氣的，也達不到懲罰的效果。
同時，懲罰要注意場合，當眾指責孩子，會極大損害孩子的自尊心。
4.懲罰要及時當孩子出現了不良行為時，父母應立即進行懲罰，
使孩子建立不良行為與懲罰之間的條件聯繫，否則懲罰的作用會減弱，而失去了效果。懲罰前，一定要向孩子解釋一遍懲罰的原因，否則孩子不懂他們為什麼受罰。
5.要教而罰父母要把要求對孩子講清楚。假如你要求孩子做完家庭作業才准看電視
你就要對他講得清清楚楚，讓他記在心上。
如果你發現孩子不做功課而先看電視，你就罰他幾天之內不准看電視。
你先要定下你的要求，他犯了再懲罰，不可不教而罰。
6.懲罰要言出必行當孩子犯某一種過錯時要懲罰他，如果父母警告過他，那麼在他犯錯後，就一定要實行懲罰的諾言。
假如不處罰，你以後便難以下達命令，你的懲罰也就失去了作用。
獎勵的策略和原則：
7.少獎為佳適當時候、適當次數的獎勵，就相當於給發動機加油，可以起到很好的作用，但切不可太濫。
8.獎態度不獎分數大多數家長是以分數或者名次來設定獎項和決定是否獎勵，其實最好的方法是根據孩子的學習態度進行獎勵。
因為從長遠看，態度和努力的程度比一兩次的分數更重要。
9.一諾千金如果和孩子有了約定，比如有的家長是定考多少分，有的家長是定考到第幾名，就一定要兌現。
如果孩子達到了約定的要求，就要堅決獎勵，做父母的不兌現自己的承諾，就會嚴重挫傷孩子的學習熱情。
10.獎品適當，價值適中10.獎品適當，價值適中獎勵的價值不要太高，其價值和獎品要與孩子的年齡、取得的成績等等相適應。
有些家庭由於形成了獎勵並不斷加碼的習慣，常常給孩子價值過高和不適當的獎勵，那樣反而會害了孩子。
比如有的家長因為孩子某次考試滿分，就給孩子買電腦買遊戲機，結果孩子玩物喪志。
看完真的又學了一課了!
因為最近暑假快結束了!孩子們都有順利完成功課，在阿公阿榪家也有乖乖聽話
所以我決定要買小禮物送給我家兩個寶貝
我們家兩個差蠻多的一個孩明年要讀幼稚園
另一個上了國小
每次要買玩具用品就要跑很多地方!
這次我決定在Yahoo購物中心買
其實是因為看到滿額折抵金送的蠻多的，所以很心動
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商品訊息描述:
中國近代史的顛覆與挑戰：
從乾隆的世界主義到鄧小平的重返世界，從慈禧的自強夢到習近平的中國夢，國、共兩黨不願告訴你的近代史！
歷史課本不會這樣講的 中國近代史
挑戰並顛覆國共兩黨的 正統論史論
【單書介紹】
冊一: 《躁動的帝國：從乾隆到鄧小平的中國與世界》
「崛起的中國會往何處去？」
乾隆之後中國和世界互動的這250年，已給出答案。
顛覆國、共兩黨的中國近現代史，隆重問世。
英國《衛報》2012年度最佳歷史書，作者文安立為美國歷史協會最高榮譽得主，漢學界深具洞見的傑出學者，史景遷、朱嘉明、張戎、楊照等人，一致推薦。
乾隆年間，中國曾處於全球外交的中心，國力鼎盛，海內外承平。20世紀改革開放至今，中國又站上一個新的頂峰。未來的中國它會何去何從？它重返盛世之路是暢行無阻亦或是窒礙難行？有國際關係和中國近現代史背景的文安立，他認為：中國在這從帝國轉變到現代國家的250年，其中多次的內部動亂與躁動的對外關係，已給出答案......
這段歷史要從乾隆談起。大清帝國的國力在18世紀達到鼎盛，乾隆14年(1750年)，大清帝國已經鞏固了全中國的統治，並把帝國的統治範圍擴張到中亞、西藏、以及東亞沿海從朝鮮到緬甸諸小國。滿洲皇帝和前人不一樣，對於帝國的對外關係訂出規範，在外交體系中，北京處於中心地位，本區域全都明確承認大清的霸主地位。
然而巔峰無以為繼。自乾隆後期，滿清的聲望便逐漸大受傷害。文安立指出：清朝的統治者已經失去交易、妥協的天分，變得愈來愈脫離清廷之外的世界。而此後的世界，就是這個以自己為中心的帝國艱難地尋求現代國家轉型的偉大歷程，直至今日仍然躁動不安。中國的近代史並非像國、共兩黨所簡化的那樣，是被動挨打的屈辱歷史，而是帝國更早地與資本主義現代性接觸的故事，也是帝國藉著和外部世界的互動而發生自身蛻變的歷史。作者指出，在尋求現代性的歷程中，如果暴力和破壞曾扮演重要角色，那麼來自內部的暴力和災難也遠比外部所施加的更為嚴重。
從乾隆到鄧小平，中國與外部世界的關係就不斷地波動變化：日清戰爭、義和團起義、八國聯軍、中日戰爭、國共內戰、韓戰、冷戰等等，這些都使得帝國陷於各種外在和內在的不安之中，這不僅僅是處於羞辱和憎恨的情緒，也在於它被迫調整之前在世界外交事務中所確立的三個原則：正義、講究規則，以及中國中心論。
這250年的歷史是彼此有內在邏輯聯接的歷史：越南1978年攻打柬埔寨，鄧小平發動懲越作戰。鄧小平在北京，一定想到兩百年前乾隆朝的清越戰爭，以及乾隆皇帝未能贏取此役如何傷害到自己的歷史地位。1870年起的李鴻章，引領朝廷輸入西方技術，希望直到中國強大到足以自衛之前，能夠不陷入戰爭，而20世紀30年代的蔣介石也曾面臨此種抉擇。乃至於北京保護今日北朝鮮政權三代移交的心理，正可以和清朝作為朝鮮保護國之立場對抗日本互為對照。
有些熟諳歷史的評論家認為，亞洲、或至少是東亞，正在回到一個以中國為中心的世界，其他國家都順服接受中國的權力象徵。這是中國追尋的目標，然而這可能達到嗎？即使250年前的情勢與今天的情勢有相似之處，文安立也不認為會是如此。他深刻地指出：「今天中國若試圖主宰及控制其鄰國，將面臨難以克服的障礙。因為今天的中國，是民族主義掛帥，而非普世主義當家。」作者強調：縱使中國試圖重新參與外部的世界，它因為發展而產生的諸多內部衝突，也使得它被拖回到與外界隔絕的泥淖中。作者還指出，當下的中國試圖重複著古代的朝貢體系或國與國單一外交關係，這在當今世界格局中顯得非常不合時宜。
250年來，中國已經變成蛻變成夾雜著帝國和現代性的混成社會。它的一部分向外看，尋找機會，一部分向內看，注意危險。本書預測了中國和外部世界的關系可能會如何發展。它會變得像融合了不同族群並控制了鄰國的美國嗎？還是會像英國或俄羅斯一樣放棄帝國的虛名？在當代國際關係與東亞歷史中，中國對我們來說最是最重要的國家，而《躁動的帝國》這本書將有助於你深入理解這個國家的近代與未來，以及它複雜的內在動力，如何與它的周邊（如北韓、日本、越南，還有台灣）發生關連。
如何讓歷史在重演時，不是令人感到啼笑皆非的鬧劇？中國躁動不安的狀態，從哪裡來？又去向何方？本書將帶給我們無數的例證與啟發。
冊二: 《富強之路：從慈禧開始的長征》
西方譽為顛覆、挑戰 中國官方近現代史敘述力作，
英文原書由藍燈書屋推出，引起西方世界巨大反響，
史景遷等史學名家與重要媒體一致推薦盛讚。
一八四二年至今，在中國追求復興的漫漫長征中，
魏源、馮桂芬、慈禧太后、梁啟超、孫中山、陳獨秀、蔣介石、毛澤東、鄧小平、朱鎔基和劉曉波，這十一位具有象徵意義的知識分子、思想家、政界領袖、維新派、革命者、異議人士，被召喚出場，擔任嚮導，
他們都是這齣中國追求富國強兵的現代化大戲裡不可替代的重要角色。
一八四二年是官方版中國近代史的元年。在過去一個半世紀裡，中國的失敗屈辱一直是凝聚中國民族主義的粘著劑，即便到了今天，中國已經坐擁三萬億美元的外匯儲備，但仍未能治癒第一次鴉片戰爭中被英國擊潰的心理創傷。
在《富強之路：從慈禧開始的長征》這部顛覆性和開創性的著作裡，作者指出，中國跌跌撞撞地走過帝王統治、軍閥割據、共和制和共產主義已經有一個半世紀，而其領導人的統治思想也歷經封建主義、法西斯主義、極權主義和資本主義，但這些相互衝突的體制和意識形態都未能定義這中國。在中國的近現代史中，唯一永恆不變的價值，就是追求「富強」這一法家箴言、尋求偉大復興。
十一個富有代表性的人物，因此被作者召喚出來，輪番出場，接力走完中國追求現代性復興大戲的漫漫長征。他們分別是魏源、馮桂芬、慈禧太后、梁啟超、孫中山、陳獨秀、蔣介石、毛澤東、鄧小平、朱鎔基和劉曉波。
這十一人中，既有「龍夫人」（慈禧）、自強派思想家、也有革命者、共產黨和異議分子。他們在作者筆下，面貌栩栩如生，各自有不同的使命、責任和熱情，既呼應了自己的時代，也顛覆了自己的時代。他們之間也彼此顛覆，前後對立。然而這些人在更大的目的論和方法論上，竟然出奇的一致。那就是致力於使中國再度富（wealth）強（power）。
這本書，在另外一層意義上也像是一本十九和二十世紀中國精英的肖像畫冊，每一章都是他們的精彩傳記。本書既比較了這些人物的異同，如慈禧和鄧小平：前者在決策錯誤致使義和拳亂後，竟然打開紫禁城的巨大紅門，歡迎國外公使進去參觀，推動自強和立憲，後者在天安門事件的全球封鎖下，靠南巡繼續推動開放，讓中國「入世」。本書也顛覆了很多歷史既定的看法。比如慈禧，她被嚴重的污名化，原因來自兩種力量，一種是巴恪思（《太后與我》一書作者）這樣的西方漢學家，他們帶著東方神秘主義的眼鏡，把慈禧塗抹成淫蕩的龍夫人；一種是漢文化儒家男人沙文思想，因此她變成惡女人，背負腐敗亡國的罪名。但另外一面，她更是清末自強、立憲運動的幕后決策和推動者。
作者最後指出，這十一個人，雖然下場淒涼悲慘，但其思想遺產卻沉澱在現代中國宏圖大略的核心。至今，中國似乎已經崛起，一百餘年追求的富強目標似乎達成，然而，儒家理論敗退後似乎也留下了一個道德真空。這是一條和西方不盡相同的路徑。賦予西方塑造現代性的「自由、平等、博愛」，換到形塑現代中國，則變成了「富有、強大、榮耀」。因此，這個務實的、講究手段的國家，在取得富強後，會把自己的國家力量投射到何方？這令全球關注。換言之，從慈禧開始的、邁向真正現代又偉大的國家的長征，何時會抵達終點？在本書結尾，作者丟給讀者這個巨大的疑問。
【名家推薦】
◎史景遷（史學家∕《追尋現代中國》《天安門》作者）
◎張戎（作家∕《慈禧》《毛澤東》作者）
--鼎力推薦
目錄
冊一：《躁動的帝國：從乾隆到鄧小平的中國與世界》
目次CONTENTS
緒論帝國
第一章.蛻變
第二章.帝國主義的崛起
第三章.中國與日本
第四章.走向共和
第五章.異邦人
第六章.出走海外
第七章.對外與對內的戰爭
第八章.共產主義
第九章.中國孑然獨立
第十章.中國與美國
第十一章.中國與亞洲
結論 現代性
冊二：《富強之路：從慈禧開始的長征》
目次CONTENTS
導言
富國強兵
第一章.行己有恥：魏源
靜海寺
帝制中國的極點
重返經世致用
鴉片戰爭與屈辱求和
知己知彼
第二章.自強：馮桂芬
廢墟
內憂外患
校邠廬抗議
兵工廠與學堂
第三章.中體西用：慈禧太后
龍夫人
同治
慈禧的戰爭
明治的反襯
變革的危險
太后遲暮
第四章.新民：梁啟超
墓地
東亞病夫
嚴復的啟發
新民
唐人街
失敗的政客
巴黎
重返儒家
第五章.一盤散沙：孫中山
夏威夷的老校堂
成長於邊陲
以不是日本人為恥
丹佛的頭條新聞
反帝國主義者
文化上保守
三民主義
訓政
列寧來求愛
中國救世主的遺產
第六章.新青年：陳獨秀
孤獨辭世
事出有因的叛逆
愛國者
新青年
德先生與賽先生
創建共產黨
四川的老學究
第七章.統一：蔣介石
委員長茶會
黃金十年
日本與黃金十年的終結
蔣的陰陽面
不平等條約與反帝主義
中國之命運
先訓政再民主
孔子遇見列寧和墨索里尼
丟掉中國的人
第八章.革命不是請客吃飯：毛澤東（之一）
革命聖地
父與子
心之力、鍛鍊身體與英雄主義
來到北京
建黨人物
革命不是請客吃飯
不破不立
矛盾
延安
整風運動
為人民服務
第九章.不破不立：毛澤東（之二）
天安門廣場
一窮二白
不斷革命
大躍進
暴風雨之間的寧靜
文革的高潮
季辛吉來北京
游擊戰士的遺產
第十章.白貓黑貓：鄧小平（之一）
德州的中國牛仔
救中國
毛的小兄弟
第二號走資派
恢復秩序
四五運動
解放思想
民主牆
第五個現代化
四項基本原則
致富光榮
經濟民主
小平你好
第十一章.動亂：鄧小平（之二）
德先生要民主
中國不適合民主
天安門的動盪
民主的感受
大屠殺
放逐異議者
鄧的敗退
南巡
敬鬼神而遠之
第十二章.入世：朱鎔基
開放
浦東
鄧的傳人
大中央集權者
國家資本主義
貝爾格勒的炸彈
阿基里斯之踵
國強，民富
第十三章.沒有敵人：劉曉波
黑馬
絕食的藝術家
一連串被捕
普世人權
中國奇蹟
活在真相裡
二十一世紀的民族主義
金牌主義的鴉片
網路上的真相
零八憲章
審判
諾貝爾的救贖
結論
復興
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